A.R.I.C.O = MEMORIA ARAGONESA

Asociación por la Recuperación e Investigación Contra el Olvido

ARAGÓN TRABAJARÁ PARA EXHUMAR A SUS MUERTOS DEL VALLE DE LOS CAÍDOS

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 08/11/2018

ARAGÓN TRABAJARÁ PARA EXHUMAR A SUS MUERTOS DEL VALLE DE LOS CAÍDOS

LA LEY DE MEMORIA DEMOCRÁTICA QUE ESTE JUEVES APRUEBAN LAS CORTES AUTONÓMICAS COMPROMETE A LA COMUNIDAD A “PRESTAR EL APOYO NECESARIO” PARA RECUPERAR LOS RESTOS.

ZARAGOZA – 08/11/2018 – EDUARDO BAYONA –  

Aragón hará todo lo posible por sacar a sus muertos del Valle de los Caídos: la Ley de Memoria Democrática que este jueves aprueban las Cortes autonómicas incluyen una disposición adicional que obliga al Gobierno de la comunidad a prestar “el apoyo necesario en las iniciativas de exhumación de las víctimas aragonesas que fueron inhumadas clandestina e ilegalmente, sin autorización y en muchos casos sin conocimiento de sus familias, en los columbarios, criptas y mausoleo del Valle de los Caídos”.

Aragón se convierte de esta manera y con esta herramienta legal en la primera comunidad que se obliga por ley a sacar del Valle de los Caídos los restos de las personas procedentes de su territorio, represaliados por los sublevados en la mayoría de los casos, que fueron trasladados al monumento franquista.

Se desconoce cuántos de los más de 33.000 sepultados en las criptas de Cuelgamuros proceden del territorio de la comunidad o tenían sus raíces en él, una cifra que puede ser elevada dado el elevado número de víctimas que provocaron sangrientas batallas como la de Belchite o la del Ebro, a las que se suma una violenta represión que, según las últimas estimaciones de los historiadores, superó las 12.000 víctimas.

La implicación de la comunidad en el rescate de los aragoneses enterrados del Valle de los Caídos tiene su origen en el tesón de la familia Lapeña por recuperar los restos de Manuel y de Antonio Ramiro, una historia que ha sensibilizado a la opinión pública aragonesa sobre las atrocidades del franquismo: vecinos de Villarroya de la Sierra, fueron fusilados sin juicio en los primeros días de la guerra civil y sus cadáveres fueron trasladados años después, sin que la familia lo supiera, al Valle de los Caídos.

Siguen allí, atrapados en un laberinto burocrático mientras la familia sufre un apagón informativo, pese a la orden de exhumación emitida por un juzgado.

Colaboración con otras comunidades

El proyecto de ley tiene asegurado el apoyo de PSOE, Podemos, Cha e IU, a los que probablemente se sumará Ciudadanos, que ha participado activamente en la tramitación, mientras está en duda la posición de PP y Par, que apoyaron buena parte del articulado en la ponencia y en la comisión aunque han mostrado su rechazo a varios aspectos de la norma.

La ley aragonesa, la cuarta de las de tipo integral de ámbito autonómico, tras las de Navarra (2013), Andalucía (2017) y la Comunitat Valenciana, es la primera que lleva las acciones memorialistas más allá de su territorio.

Así, el artículo 37 regula la colaboración con otras comunidades en “todas aquellas acciones que sirvan para investigar, conocer, conmemorar, dignificar, promover y divulgar la memoria democrática, con especial atención al reconocimiento de quienes, siendo aragoneses, perdieron la vida, padecieron prisión o se vieron obligados a exiliarse fuera de su tierra”, algo que incluye “el traslado de restos localizados de aragonesas y aragoneses asesinados y enterrados fuera de Aragónasí como para promover la interconexión de las bases de datos, incluidos los genéticos”.

Esa colaboración, de hecho, ya se ha puesto en marcha con la Generalitat Valenciana y los ayuntamientos de El Portell de Morella (Castellón) y Tortosa (Tarragona) para la exhumación de cuatro guerrilleros del maquis, un acuerdo pionero entre comunidades que cuenta con el apoyo de las Cortes de Aragón, que en 2016 aprobaron, a propuesta de C’s, una resolución en ese sentido.

Las víctimas consortes

La ley aragonesa de Memoria Democrática incluye novedades como sancionar el enaltecimiento del franquismo y el negacionismo de la violencia que desató, establecer un plazo concreto de 21 meses para la retirada de los símbolos de la dictadura de los espacios públicos, la supresión del callejero de las dedicatorias a quienes colaboraron con la dictadura y la eliminación de las condecoraciones oficiales y, también, cerrar el grifo del dinero público a los ayuntamientos y entidades privadas que desacaten la norma

El texto, basado en los principios de verdad, reparación y justicia, abre a los investigadores y las familias de las víctimas el contenido de los archivos que contengan información sobre la guerra civil y la represión franquista, sean de titularidad pública o privada, incluye la creación de un banco de ADN para identificar a bebés robados y a desaparecidos y, al mismo tiempo que prevé elaborar un mapa de fosas y una recopilación de las víctimas de la guerra y de la dictadura, contempla que las familias puedan ejercer su “derecho al olvido”.

La norma incluye entre las víctimas de la sublevación y del franquismo a “las mujeres que padecieron humillaciones, persecución, violaciones, violencia de cualquier tipo o castigos por el hecho de serlo o de haber sido madres, compañeras o hijas de perseguidos, represaliados o asesinados”, en lo que se conoce como las ‘condenas consortes’, así como a quienes “padecieron represión por sus creencias políticas o religiosas, por su expresión, orientación sexual o identidad de género, o por su origen étnico”.

Por último, la Ley de Memoria Democrática aragonesa, que señala al Consejo de Caspe y al frustrado estatuto de de 1936) (entró en las Cortes el 15 de julio de 1936, tres días antes de la sublevación) como los antecedentes de la actual comunidad autónoma, declara el 3 de marzo, aniversario del mortífero bombardeo de Alcañiz por la aviación italiana, como el día de la memoria democrática de la comunidad, en el que las instituciones organizarán “actos de reconocimiento y homenaje en el territorio aragonés con el objeto de mantener el recuerdo de las víctimas desde un planteamiento de salvaguarda de los valores democráticos, de respeto, integración, convivencia y cultura de paz”.

https://www.publico.es/politica/memoria-historica-aragon-trabajara-exhumar-muertos-valle-caidos.html  

Los ayuntamientos aragoneses dispondrán de 21 meses para retirar del callejero las alusiones a Franco y a quienes colaboraron con su dictadura. / REUTERS

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APROBADA LA LEY DE MEMORIA DEMOCRÁTICA, QUE CASTIGARÁ A LOS MUNICIPIOS QUE MANTENGAN SÍMBOLOS FRANQUISTAS

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 08/11/2018

APROBADA LA LEY DE MEMORIA DEMOCRÁTICA, QUE CASTIGARÁ A LOS MUNICIPIOS QUE MANTENGAN SÍMBOLOS FRANQUISTAS

LAS CORTES DE ARAGÓN APRUEBAN LA NORMA, QUE CONCEDE UN AÑO Y MEDIO PARA RETIRAR EMBLEMAS Y AVANZA EN LA EXHUMACIÓN DE FOSAS. 

JORGE ALONSOZARAGOZAACTUALIZADA 08/11/2018

Las Cortes de Aragón han aprobado este jueves la ley de Memoria Democrática, que impedirá acceder a subvenciones a los ayuntamientos que mantengan símbolos franquistas. Este es uno de los puntos de la norma que han sacado adelante los partidos de izquierdas y Ciudadanos con el rechazo del PP y PAR, por la que las instituciones tendrán un plazo máximo de año y medio para retirar dichos símbolos de sus edificios o espacios públicos.

Para velar por su cumplimiento no solo se podrán retirar ayudas públicas sino que se establece un régimen sancionador que castiga desde los 200 euros las sanciones leves hasta los 150.000 euros para las muy graves, como la destrucción de documentos de la memoria democrática.

La ley recoge igualmente la actualización del mapa de fosas, más de 600 en las que están enterrados 10.000 aragoneses como ha recordado el diputado de Podemos Alfonso Clavería, la puesta en marcha de un protocolo de exhumaciones y la creación de un depósito de ADN homologado con otras bases de datos para intercambiar datos en procesos de identificación de solicitantes, víctimas o de niños robados. A estos últimos y a sus familiares directos se les reconoce “por primera vez” como víctimas del franquismo.

Igualmente, la normativa obliga a la DGA a prestar “el apoyo necesario” para que las familias puedanrecuperar a los aragoneses que fueron enterrados “clandestina e ilegalmente” en el mausoleo del Valle de los Caídos.

El debate parlamentario, al que han acudido las asociaciones memorialistas, no ha deparado sorpresas, con un rifirrafe de recriminaciones entre los diputados de la izquierda, que han hablado de “día histórico”, y los del PP y PAR.

Para el socialista Darío Villagrasa, esta ley demuestra que la política puede cambiar la vida de las personas, en referencia a las miles de familias que esperan desde hace décadas a recuperar a sus seres queridos de las “cunetas”. Ha defendido la necesidad de la norma ante la “asfixia” presupuestaria que aplicó el Gobierno de Rajoy a la ley de Memoria Histórica que promovió en 2007 el Ejecutivo de Rodríguez Zapatero.

Al igual que otros representantes de la izquierda, ha subrayado que no se puede generar igualdad ante una injusticia ni tampoco afrontarla con neutralidad, como ha reprochado al PP y al PAR.

El diputado de Podemos Alfonso Clavería ha asegurado que la ley de Memoria Democrática “salda la deuda con los que perdieron su vida por defender la democracia”. Por ello, ha considerado que es “de conciencia” instar a modificar la ley de amnistía de 1977, tal y como recogía el proyecto de ley en una disposición y que se ha suprimido gracias a una enmienda del PP que han respaldado PSOE, PAR y Ciudadanos.

El mismo respaldo han dado Gregorio Briz (CHA) y Patricia Luquin (IU), los más incisivos a la hora de cuestionar la pretendida “equidistancia” de la derecha y su pretensión de equiparar las víctimas del franquismo con las de la Segunda República. “¿Se imaginan que en el Reichstag se aprobara una ley de memoria democrática que reconociera la muerte de Hitler?”, espetó el diputado nacionalista.

Tanto Miguel Ángel Lafuente (PP) como Berta Zapater (PAR) han recriminado que la ley de Memoria Democrática se límite a condenar las violaciones de los derechos humanos acaecidas en Aragón desde 1936 hasta la aprobación de la Constitución de 1978 y no se extienda a las que entienden que se cometieron en la Segunda República. Esta misma cuestión ha echado en falta Ramiro Domínguez (Cs), pero su grupo ha respaldado la norma.

El parlamentario popular ha sostenido que la ley es “de memoria selectiva” al ser “involucionista” y “la más excluyente” de las que se han aprobado en España en esta materia. Mientras, Zapater ha considerado que el bloque de la izquierda y Ciudadanos “no querían llegar a acuerdos” y ha lamentado no haber podido neutralizar “un texto bastante partidista” que, a su juicio, seguirá “levantando ampollas”.

https://www.heraldo.es/noticias/aragon/2018/11/08/aprobada-ley-memoria-democratica-que-castigara-los-municipios-que-mantengan-simbolos-franquistas-1276308-300.html 

De izquierda a derecha, Gregorio Briz, José Luis Soro y Darío Villagrasa, este jueves, en el pleno de las Cortes.José Miguel Marco

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ASOCIACIONES MEMORIALISTAS SE POSICIONAN EN CONTRA DEL CABEZUDO DEL FRAILE GUMERSINDO DE ESTELLA

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 08/11/2018

ASOCIACIONES MEMORIALISTAS SE POSICIONAN EN CONTRA DEL CABEZUDO DEL FRAILE GUMERSINDO DE ESTELLA

LAS ASOCIACIONES FIRMANTES DE ESTE RECHAZO SE HAN MOSTRADO PREOCUPADAS POR LA “BANALIZACIÓN DEL MAL” QUE SUPONE HACER “TURISMO Y FIESTA SIN NI SIQUIERA CONOCER TODAS LAS ATROCIDADES OCURRIDAS”

ARAINFO REDACCIÓN | 7 NOVIEMBRE, 2018 

Hasta nueve asociaciones vinculadas a la recuperación de la memoria histórica en Aragón se oponen al proyecto de crowfunding que pretende crear un cabezudo y una exposición divulgativa en honor de Gumersindo de Estella. Este fraile capuchino asistía a los y las presas antifascista de la cárcel de Torrero de Zaragoza antes de su fusilamiento.

Según este proyecto y su creador Luis Bádenas Marco espera con “dar a conocer a la ciudadanía en general algunos hechos todavía desconocidos y poder tratar el tema de la memoria histórica con más normalidad y naturalidad, de ahí la idea del cabezudo, para envolverlo de una manera más suave y presentándolo como un tema lúdico y cultural para que llegue más fácilmente a las jóvenes generaciones”.

Las entidades firmantes son A.R.I.C.O. Asociación por la Recuperación e Investigación Contra el Olvido, Asociación Charata para la Recuperación de la Memoria Histórica de Uncastillo, Asociación Bebés Robados de Aragón, AFAAEM. Asociación de Familiares y Amigos de los Asesinados y Enterrados en Magallón, Asociación Justa Memoria de Novallas, Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Batallón Cinco Villas, AMEHITO. Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Torrellas, MHUEL. Movimiento hacia un estado laico y la Asociación Pozos de Caudé.

La banalización del mal

Sin embargo, para estas asociaciones memorialistas aunque la intención puede ser buena, no les parece que el “Fraile motilón” sea el homenaje más adecuado. “No se pueda hacer turismo y fiesta sin ni siquiera conocer todas las atrocidades ocurridas. Máxime cuando cualquier proyecto serio de difusión de la Recuperación de la Memoria Histórica como presentaciones de libros u otras investigaciones, exposiciones, exhumaciones, etc. tienen aún muchísimas trabas para hacerse un hueco en los medios de comunicación tradicionales”, subrayan.

Asimismo, las asociaciones firmantes de este rechazo se han mostrado preocupadas por la “banalización del mal” como demuestran algunas prácticas turísticas como los “selfies en una cámara de gas de un campo de la muerte nazi”.

La apuesta de estas asociaciones es normalizar lo ocurrido a partir del golpe de Estado de 1936 y durante la posterior dictadura franquista, “mediante un proceso de verdad, justicia, reparación y garantía de no repetición”. Hasta ese momento, concluyen, “no tendremos a nuestro entender una sociedad lo suficientemente informada y madura como para no banalizar el sufrimiento de las víctimas del franquismo”.

http://arainfo.org/asociaciones-memorialistas-se-posicion-en-contra-del-cabezudo-del-fraile-gumersindo-de-estella/ 

Foto: Goteo.org

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ANALIZARÁN EL ADN DE 81 FUSILADOS DE CALATAYUD QUE ESTÁN ENTERRADOS EN EL VALLE DE LOS CAÍDOS

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 07/11/2018

ANALIZARÁN EL ADN DE 81 FUSILADOS DE CALATAYUD QUE ESTÁN ENTERRADOS EN EL VALLE DE LOS CAÍDOS

EL OBJETIVO ES DAR CON LOS HERMANOS LAPEÑA, CUYOS RESTOS LES SERÁN DEVUELTOS A SUS FAMILIARES

R. P. – ZARAGOZA ACTUALIZADO : 07/11/2018

El Gobierno ha confirmado que se va a exhumar en el Valle de los Caídos los restos de 81 personas que fueron fusiladas y enterradas en Calatayud durante la Guerra Civil, y que el régimen franquista trasladó al Valle de los Caídos en 1959, cuando fue inaugurado este monumento. Esas exhumaciones se realizarán para analizar el ADN de todos esos restos, a fin de localizar los que corresponden a los hermanos Manuel y Antonio Lapeña, originarios de Villarroya de la Sierra, localidad próxima a Calatayud.

En una carta remitida al portavoz municipal del PSOE en el Ayuntamiento de Calatayud, Víctor Ruiz, la Dirección General para la Memoria Histórica –adscrita al Minsiterio de Justicia- confirma ese proceso de exhumación y análisis de ADN. El director general para la Memoria Histórica, Fernando Martínez López, explica que, para dar con los restos de los hermanos Lapeña, «será necesaria la práctica de las correspondientes pruebas de ADN a los restos de las 81 personas inhumadas [en el Valle de los Caídos] procedentes de Calatayud».

Los restos de los hermanos Lapeña fueron reclamados por sus familiares hace unos años. Entablaron una larga batalla legal para conseguir que se les devolvieran los restos mortales de esos dos hermanos. La Justicia les dio la razón, y a partir de ahí arrancó un complejo proceso administrativo para disponer el acceso a la cripta del Valle de los Caídos y articular los trabajos especializados a realizar para dar con esos restos en concreto.

Los 81 fusilados procedentes de Calatayud se encuentran en el nivel tercero de la cripta adyacente a la capilla del Santo Sepulcro del cementerio del Valle de los Caídos. Con asistencia técnica del Centro Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), en los últimos meses se han realizado las obras que permiten acceder a esa zona concreta de la cripta, según explica también en esta misma carta el director general para la Memoria Histórica.

Pero, pese a que serán alcanzados y analizados los restos mortales de esas 81 personas, solo las de los dos hermanos Lapeña regresarán a Calatayud para serles devueltos a sus familiares. «Los otros 79 serán de nuevo depositados en el Valle de los Caídos, en contra de lo que desean también otras familias», ha lamentado Víctor Ruiz.

Hace escasas semanas, la cuestión generó un crispado debate en el Pleno del Ayuntamiento de Calatayud. El PSOE presentó una moción en la que se instaba al Ayuntamiento a solicitar el regreso de esos 81 restos al cementerio de Calatayud, del que salieron por decisión de las autoridades franquistas y con la participación del Ayuntamiento en la primavera de 1959. La moción de los socialistas no prosperó: contó con los votos a favor de la Chunta y de Aragón Sí Puede, pero fue rechazada con los votos en contra del gobierno municipal PP-PAR, liderado por el alcalde José Manuel Aranda, y con la abstención de Ciudadanos.

https://www.abc.es/espana/aragon/abci-analizaran-81-fusilados-calatayud-estan-enterrados-valle-caidos-201811071229_noticia.html 

Imagen del Valle de los Caídos – EFE

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MEMORIA HISTÓRICA OBSERVA “CON TRISTEZA” LA ACTUACIÓN DEL AYUNTAMIENTO DE CALATAYUD CON SUS VÍCTIMAS DEL VALLE DE LOS CAÍDOS

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 07/11/2018

MEMORIA HISTÓRICA OBSERVA “CON TRISTEZA” LA ACTUACIÓN DEL AYUNTAMIENTO DE CALATAYUD CON SUS VÍCTIMAS DEL VALLE DE LOS CAÍDOS

LA DIRECCIÓN GENERAL PARA LA MEMORIA HISTÓRICA OBSERVA CON “TRISTEZA” QUE EL AYUNTAMIENTO BILBILITANO IMPIDIERA TOMAR LA PALABRA A LOS FAMILIARES DE LAS VÍCTIMAS INHUMADAS EN EL VALLE DE LOS CAÍDOS EN EL PLENO EN EL QUE SE VOTABA EL REGRESO DE LOS CUERPOS. HA SIDO A TRAVÉS DE UNA CARTA DIRIGIDA AL PORTAVOZ SOCIALISTA EN CALATAYUD.

7/11/2018

Zaragoza.- El director general para la Memoria Histórica, Fernando Martínez López, ha mostrado su “tristeza” ante el hecho de que el Ayuntamiento de Calatayud impidiera tomar la palabra a los familiares de las víctimas enterradas en el Valle de los Caídos. Esto sucedió en el Pleno en el que se votaba una moción del PSOE bilbilitano para que los restos de las 81 víctimas descansaran en el cementerio local.

Martínez ha mostrado su “tristeza” a través de una carta que ha enviado al portavoz socialista en el Consistorio de Calatayud, Víctor Javier Ruiz de Diego. Fue él quien defendió en la sesión plenaria que los restos de las víctimas fueran trasladados del Valle de los Caídos al cementerio de la localidad zaragozana, pero no consiguieron sacarla adelante por los votos en contra de PP y PAR y la abstención de Ciudadanos.

En su carta, Martínez ha agradecido al portavoz socialista que le haya informado de lo sucedido en el Pleno y ha expresado su “apoyo a la causa de las 81 personas procedentes de Calatayud inhumadas en el Valle de los Caídos con motivo de su inauguración”.

Según se desprende de la documentación histórica, el 8 de abril de 1959 fueron enterrados en un panteón nueve cajas con nueve cuerpos en cada una de ellas que eran procedentes de Calatayud. Estas fueron depositadas junto al espacio de los hermanos Lapeña, por lo que su exhumación implica rescatar también las nueve urnas, algo que recuerda en su carta Martínez.

“Se ha procedido a la realización de las obras que posibilitan el acceso al nivel tercero de la cripta adyacente a la capilla del Santo Sepulcro del cementerio del Valle de los Caídos, siendo la situación actual la de conocer el dictamen del Consejo Médico Forense, para informar sobre el procedimiento de localización e identificación en su caso”, continúa Martínez en su carta, que añade que será “necesaria” la práctica de las correspondientes pruebas de ADN a los restos de las 81 personas inhumadas, procedentes de Calatayud.

http://www.aragondigital.es/noticia.asp?notid=171802 

Sucedió en el Pleno en el que se votaba una moción del PSOE bilbilitano

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COMIENZA LA EXHUMACIÓN PARA RECUPERAR A LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO EN LA FOSA DE IBIZA

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 07/11/2018

COMIENZA LA EXHUMACIÓN PARA RECUPERAR A LAS VÍCTIMAS DEL FRANQUISMO EN LA FOSA DE IBIZA

05-11-2018 | DANIEL ESPINOSA

La Conselleria de Cultura, Participació i Esports inició este lunes los trabajos para la exhumación de la fosa del Cementeri Vell de Ibiza, en Ses Figueretes, la octava que acomete el Govern balear esta legislatura desde la aprobación de la Ley 10/2016, de 13 de junio, para la recuperación de personas desaparecidas durante la Guerra Civil y el Franquismo. Ésta es la segunda exhumación en las Pitiusas, después de la que se realizó hace justo un año en Sant Ferran (Formentera).

Así, durante las dos próximas semanas el equipo de Sociedad Aranzadi ejecutará el Plan de Actuación de fosas que trabajará en la exhumación, según explicó la arqueóloga Almudena García. Por testimonios orales se sabe que hubo enterramientos en el pasillo central que da entrada al cementerio así como en la zona del cementerio no católico. Debido a que el cementerio ha estado en uso hasta la actualidad hay zonas en las que no se realizarán sondeos. Mientras que en la zona de la entrada principal se harán excavaciones pequeñas que se ampliarán o no en función de lo que se encuentre, en la zona del cementerio no católico se realizarán ampliamente. El cementerio no católico es, según los testimonios, el principal lugar donde encontrar restos de huesos de las víctimas de la represión franquista, pero también se supone que con la reutilización y reformas posteriores podrían haberse trasladado al osario. Situado ante la antigua puerta que comunicaba este espacio directamente con el exterior en la esquina norte del cementerio, estuvo en uso hasta los años setenta, tiene dos filas de sepulturas señalizadas con un pasillo en medio donde no hay entierros y que es donde se practicará la intervención arqueológica. Las fosas comunes laterales son dos explanadas rectangulares situadas en los lados del pasillo central. La intensa ocupación y reutilización del lugar podría haber provocado también el traslado de huesos al osario.

Se cree que existen unas 75 personas enterradas en las fosas comunes del cementerio viejo, aunque hay familiares de represaliados por el franquismo que aseguran que son más de 400 las víctimas enterradas. La mayoría de los asesinatos ejecutados en la tapia del cementerio fueron ejecuciones individuales pero también se tiene constancia de cinco asesinatos colectivos, entre el 23 de septiembre y el 24 de noviembre de 1936. Sin embargo, los fusilamientos continuaron hasta el 6 de junio de 1937, excepto tres personas que fueron ejecutadas en 1938. En el pasillo central es donde se prevé la posibilidad de hallazgos ya que de allí se tiene constancia que fue recuperado al poco tiempo de ser asesinado, el 3 de noviembre de 1936, el cuerpo de Miquel Tur Roig. Con él, tres hombres más también fueron ejecutados.

Fanny Tur, consellera de Cultura del Govern, declaró que encontrar a las víctimas de la Guerra Civil es una de las prioridades del Ejecutivo balear. «Actuaríamos de la misma manera si se tratara de víctimas del bando nacional, pero en las fosas comunes que tenemos documentadas únicamente hay víctimas de la represión franquista», matizó Tur, quien agradeció el trabajo de documentación e investigación por la memoria histórica realizado por las asociaciones de Ibiza y Formentera.

La consellera Tur estuvo acompañada de Joan Ribas, primer teniente de alcalde del Ayuntamiento de Vila, Juanjo Hinojo, concejal de Movilidad y Cementerios, Aitor Morrás, diputado en el Parlament y Luis Ruiz, presidente del Fórum de la Memoria Histórica de Ibiza y Formentera. En este sentido, Ribas mostró el apoyo del Ayuntamiento de Vila al Govern «en todo lo que sea necesario» para que el proceso se realice «con total normalidad en un Estado democrático como el nuestro». «Hay muchas familias ibicencas que por fin tendrán una reparación moral de todo el daño que han sufrido durante tantos años», subrayó Ribas. Desde el Fórum de la Memoria también esperan que la actuación sirva como «reparación moral» a las víctimas. «Abrimos fosas para cerrar heridas», declaró Ruiz.

Catalina Tur es una de los familiares de represaliados. En estas fosas yace Vicent Tur Torres, su bisabuelo y Miquel Tur Roig, su abuelo. Vicent Tur cofundó el primer sindicato obrero marítimo-terrestre en 1903, relató Catalina durante la mañana de ayer. «Cuando le mataron ya era mayor y estaba fuera de la política pero la militancia se le volvió a encender en 1936», explicó Catalina, con el golpe de estado contra la Segunda República y el estallido de la Guerra Civil Española. Para ella, ayer fue un día muy importante. «No es lógico que quienes defendieron la libertad estén enterrados o escondidos en fosas como perros», aseguró Catalina, para quien la exhumación permitirá cerrar unas heridas que continúan abiertas más de cuatro décadas después del final del franquismo.

https://www.periodicodeibiza.es/pitiusas/local/2018/11/06/1036335/comienza-exhumacion-para-recuperar-victimas-del-franquismo-fosa-ibiza.html 

Los trabajadores de la empresa Aranzadi empezaron ayer la exhumación del cementerio no católico. 05-11-2018 | DANIEL ESPINOSA

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DONDE LAS DOS PIEDRAS

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 27/10/2018

DONDE LAS DOS PIEDRAS

FELIPA PEINADO SIGUE BUSCANDO CON 89 AÑOS LOS RESTOS DE SUS FAMILIARES EN UNA CUNETA DE CASILLAS, EN ÁVILA. ESTE ES EL RELATO DE UNA PROSPECCIÓN INFRUCTUOSA

WILLY VELETA – 24 DE OCTUBRE DE 2018

En 1996 Felipa Peinado se plantó delante de una excavadora que merodeaba por la cuneta en la que fue arrojado su padre, junto a otros cuatro seguidores del Frente Popular, en Octubre de 1936. Era una zona de bosque en el pueblo abulense de Casillas. La Junta de Castilla y León quería ensanchar la carretera y Peinado, al enterarse, se dispuso a impedirlo.

El maquinista de la excavadora, Antonio Álvarez, le dijo que recibía órdenes; igual que los que ataron las muñecas de su padre a la espalda con una cuerda y lo fusilaron allí mismo. Hasta los 15 años, Peinado pasó por aquella cuneta pegada al bosque en silencio y sin mirar abajo, por orden expresa de su madre, preocupada porque alguien les viera venerar a su muerto.

El día que Peinado vio a Álvarez manipular las palancas de su excavadora no lo dudó: “Si quieres pasar por aquí tendrás que hacerlo por encima de mí”.  Este paró la máquina y llamó al alcalde de entonces, el socialista Javier Hernández.  Tras un rato de dudas decidieron que la mujer tenía derecho a recibir los restos de su padre y sus otros compañeros, entre ellos el viejo boticario.  Según Peinado les mataron por comunistas, aunque realmente eran miembros de la Casa del Pueblo, socialistas.

Peinado, que vio cómo se llevaban a su padre Julio Peinado cuando ella apenas tenía 5 años, no sabía que su abuelo Saturnino iba a correr la misma suerte días después.  A su abuelo lo asesinaron y lo enterraron bajo una losa en la zona más transitada del cementerio antiguo, junto a dos jóvenes desconocidos, para que todo el mundo pudiera pisarles.  Eran normas de la casa. Este pequeño detalle de los dos jóvenes fue descubierto al abrir la fosa en 2006, otro logro de Peinado.  A su abuelo, antes de ponerle de rodillas para ser ejecutado por la espalda, le hicieron cavar su propia fosa.  Antes de cerrar los ojos y esperar el fatal desenlace lanzó su sombrero de paja al aire y se despidió de él diciendo: adiós amigo ya no te volveré a ver.

En 2006, Peinado logró por fin juntar a su padre y a su abuelo en una esquina del cementerio.  Encima de la tumba escribieron sobre el cemento de una losa el siguiente mensaje: “Asta siem pre, adios (sic)  5 y 3”.   Esto último hacía referencia al número de personas enterradas.

Lo que conecta ese 1996 con este 2018 es el tesón de Peinado y sus ansias por sacar a todos los represaliados del franquismo que quedaban en su pueblo.  Ahí es donde aparece la ARMH (la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica). Felipa cita a todos en su pueblo –ella escapó hace siglos de allí, vivió en Francia y ahora en Madrid– porque quiere encontrar los restos de su tío Regino, de un sobrino de éste –de nombre desconocido– y de un tal Patarrillo.

Regino era un hombre que fue a hacer las Américas y volvió de Buenos Aires durante la República porque le tiraba la tierra o porque no le fue tan bien la aventura transoceánica. Según explica Peinado, la maestra del pueblo le cogió manía porque vestía una pelliza con un cuello de pieles y llevaba un sombrero muy elegante.  Cuando llegaron las tropas golpistas al pueblo, le delató. A Regino y a su sobrino los arrastran esposados a una zona alejada pero muy cerca del camino que conduce a lo que es hoy Santa María del Tiétar. Después de eso solo hay conjeturas.

Casillas, octubre de 2018

La providencia se encarga de colocar al mismo maquinista de excavadora que paró el motor en 1996 delante de Peinado. Álvarez ya peina canas y se muestra ilusionado con la prospección;  los dos primeros días de máquina los paga el ayuntamiento de Casillas, del Partido Popular.

También se acerca al lugar un pareja de la Guardia Civil, dos chavales gallegos que desde la ventanilla del coche patrulla preguntan cómo va todo.  Desde el pueblo han subido varios paisanos a presenciar el espectáculo de la excavadora peinando a dos metros de profundidad una subida de unos 70 metros en busca de dos cráneos, cuatro fémures, y demás restos de dos ciudadanos cuyo único pecado fue votar al Frente Popular en el 36 como otros votaron a la CEDA.  La prospección de momento no da frutos.

De acuerdo a los Sherlock Holmes de este enclave abulense,  Regino y su sobrino fueron arrojados a una fosa “ahí, ahí justo, un poquito más arriba, no tan arriba, donde las dos piedras, no… esas piedras no, las otras”.  82 años dan para muchas especulaciones.

Peinado insiste en que no era tan arriba, que era más pegado al muro y “donde las dos piedras”.  Hay piedras, varias piedras, cuatro, pero nadie ve dos piedras juntas, o lo suficientemente juntas para determinar que sea allí el lugar.

El maquinista sigue manipulando con especial destreza  el cazo de su excavadora, las arqueólogas de la ARMH, Ana Cristina Rodríguez y Nuria Maqueda,  siguen cada movimiento a escasos dos metros. Tras un día y medio de búsqueda lo que parecía tarea fácil comienza a complicarse porque las indicaciones se disipan en la dimensión espacio/tiempo/olvido/desmemoria.

Alrededor de Peinado se congregan estudiantes de la Complutense traídos por el documentalista de la ARMH, Óscar Rodríguez. Voluntarios llegados de Madrid a ayudar in situ mientras el sindicato noruego Elogit lo hace desde la distancia con sus aportaciones económicas.  El Estado español no ayuda con nada.

Junto a Peinado está un vecino del pueblo de unos 40 años: el conductor de autobús de línea que va a Madrid.  Parecen conocerse. “¿Y qué ganamos sacando estos huesos?”, le dice.  “No son huesos, son personas, perdí a mi padre con 5 años”, aclara Peinado indignada. “Si piensas así eres tan criminal como los que les fusilaron”, concluye la mujer. El hombre, mientras, intenta excusarse.

Si Peinado tuvo que pasar durante 10 años camino al trabajo en el campo por la cuneta donde estaba enterrado su padre en silencio, también tuvo que caminar otros tantos años agachando la cabeza cuando pasaba frente a un cazador que estaba tomando café en la puerta del bar.  Este hombre, afecto al régimen franquista, se jactaba del tiro de gracia que le dio a Julio Peinado junto a la oreja.

Silencio cómplice

Termina el día sin éxito. El documentalista Óscar Rodríguez se queda el último metiendo sus cachivaches en el maletero y se topa con Emiliano y Felisa, dos vecinos que vienen de paseo. El hombre recibe a Rodríguez con un titular: “Estáis buscando en el lugar equivocado, el tío de mi padre está mucho más arriba, en el bosque”.

A la mañana siguiente, y tras más de cuatro horas peinando la zona de entre 20 y 30  metros en la que Emiliano juraba que estaban los restos del tío Regino y su sobrino, el maquinista volvió a parar la excavadora. La primera fase de la Operación Casillas había fracasado. El objetivo era ahora exhumar los restos de El Patarrillo, un joven anticlerical que el día de su asesinato en octubre del 36  fue paseado por el pueblo con un perro atado a su cuello mientras gritaba: “Camaradas este perro es más listo que yo”. Lo arrojaron a una cuneta muy cerquita del pueblo; se desconoce su nombre y de quién era hijo.

Esta vez todo parece más fácil. Un par de señoras de  más de ochenta años confirman que es allí, en esa curva, donde las zarzas, entre esos dos árboles.  El maquinista arranca esperanzado su excavadora y pone la cuneta patas arriba en menos de media hora.  Los miembros de la ARMH vigilan de cerca cada movimiento porque aquí no hay mucho margen para la derrota.  Pero la derrota tiene las patas muy largas o las carreteras muy anchas.  Este tramo fue ensanchado hace 30 años y puede que se comiera la cuneta a la que arrojaron a El Patarrillo.  Lo confirma el exalcalde Javier Hernández, que dice entre dientes:  “Cuando hicieron la carretera nueva se llevaron unos huesos”.

Con 89 años, Peinado y su silla plegable montan guardia delante de la curva. No ha podido rescatar los huesos de su tío y su primo segundo, ni los de El Patarrillo. Varias paisanas pasan por delante del lugar pero no se paran.  Ella las mira de reojo, las señala con el alma como cómplices de los asesinatos del 36. Piensa que conocen con detalle quiénes fueron los que apretaron el gatillo, quizá algún familiar o amigo. Cuando se alejan por la carretera comarcal Peinado les grita: “Criminales, sois unas criminales”.  Mientras tanto, se apaga el motor de la excavadora y Álvarez resopla cariacontecido.  David, el guardia forestal de Jaén que se coge días libres para ayudar a exhumar lo que el Gobierno de su país no exhuma, termina este relato con una frase: “Han vuelto a ganar ellos”.

https://ctxt.es/es/20181024/Politica/22412/memoria-cuneta-Casillas-%C3%81vila-Felipa-Peinado.htm 

Felipa Peinado durante la excavación.  ÓSCAR RODRÍGUEZ

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TORRERO: LA CRUEL SACA EN EL TERCIO

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 23/10/2018

225 REPUBLICANOS NAVARROS FUERON ACRIBILLADOS A TIROS

TORRERO: LA CRUEL SACA EN EL TERCIO

SE ESTIMA QUE 225 REPUBLICANOS DE NAVARRA ALISTADOS “PARA SALVAR LA VIDA” EN EL TERCIO SANJURJO FUERON ASESINADOS EN 1936. EL SÁBADO SE LES HOMENAJEA EN TORRERO

UN REPORTAJE DE LOLA CABASÉS HITA. FOTOGRAFÍAS JAVIER BERGASA, UNAI BEROIZ, INSTITUTO NAVARRO DE LA MEMORIA – DOMINGO, 21 DE OCTUBRE DE 2018 – ACTUALIZADO A LAS 06:02H

Más de doscientos republicanos navarros fueron acribillados a tiros en octubre de 1936 junto a la Academia Militar de Zaragoza. Pertenecían al Tercio Sanjurjo, una unidad militar creada por los golpistas falangistas y carlistas para defender el Movimiento en los frentes aragoneses y, a la vista de los resultados, nutrirse de republicanos para deshacerse de ellos de la manera más vil: el fusilamiento en masa. Esta gran saca acometida entre los días 2 y 9 de octubre de 1936, justificadas en supuestas intenciones de deserciones, vuelve a salir ahora a la luz con el homenaje oficial que, impulsado por el Gobierno de Navarra, se celebra el próximo sábado 27 de octubre en el cementerio zaragozano de Torrero. A las 12 del mediodía será inaugurado en ese recinto mortuorio un monolito y se rendirá homenaje a los navarros del Tercio asesinados.

El homenaje obedece a un requerimiento del Parlamento de Navarra. Y es que la Junta de Portavoces del Parlamento aprobó en octubre de 2016 una declaración institucional por la que “reconoce a los ciudadanos navarros” alistados en el Tercio de Sanjurjo y fusilados en el Campo San Gregorio (Zaragoza) “como víctimas del golpe militar de 1936, ahora que se cumplen 80 años”. Según asociaciones memorialistas, el número de represaliados de ascendencia navarra llegó hasta los 225.

El primer punto de la declaración, presentada por Geroa Bai, EH Bildu, Podemos, PSN e I-E, en el que se reconoce a estos ciudadanos como víctimas, fue aprobado por unanimidad, mientras que en el segundo punto votaron en contra UPN y PPN. En este segundo apartado, el Parlamento foral, “con el objeto de reparar la memoria de estas personas”, acordó que el Gobierno de Navarra estableciera contactos con el Gobierno de Aragón, el Ayuntamiento de Zaragoza y el Gobierno de La Rioja para “la instalación de un monumento conmemorativo de homenaje a las víctimas del Tercio de Sanjurjo, que se autodenominaba como un regimiento formado por voluntarios, pero en realidad aunó a una buena cantidad de prisioneros de izquierdas retenidos por el bando nacional que fueron enviados de manera forzosa a luchar al frente”.

¿ALISTARSE PARA SALVARSE?La historia del Tercio de Sanjurjo ha sido investigada principalmente por historiadores del bando perdedor y aún se reivindica que las autoridades militares den luz a lo que realmente ocurrió. El testimonio de un superviviente de esta matanza, Felipe Marín, de Marcilla, recogido en Navarra 1936. De la Esperanza al Terror, en Sin Piedad de Fernando Mikelarena, en una entrevista realizada por Roberto Mendiluce y publicada en Interviú en 1980, entre otros documentos consultados, reseñan que la Bandera o Tercio de Sanjurjo, integrada por 700 hombres, tuvo una vida “corta y desafortunada”.

“El episodio de los asesinados del Tercio de Sanjurjo fue uno de los más crueles y dramáticos en relación con el proceso de eliminación de simpatizantes de izquierda durante los primeros meses de la Guerra Civil y está especialmente vinculado a Navarra por el gran número de navarros afectados”, recogía hace un par de años el Colectivo Cultural Basilio Lacort en un texto colectivo que rubricaban varios historiadores navarros.

La Segunda Bandera de la Legión General Sanjurjo se constituyó el 1 de septiembre de 1936 en homenaje al general José Sanjurjo, muerto en accidente aéreo cuando iba a encabezar la sublevación del 18 de julio (y cuyos restos permanecieron hasta hace unos meses en la cripta del Monumento a los Caídos de Pamplona) con el fin de socorrer el frente de Aragón desde el norte de Zaragoza hasta Ayerbe, donde se libraban violentos combates entre las tropas golpistas y las republicanas.

Fue creado en Zaragoza en agosto de 1936 por el comandante Pedro Peñarredonda Samaniego, oficial retirado desde 1931 y que había combatido como capitán con la legión en Marruecos. Desde los últimos días de agosto las emisoras de radio zaragozanas llamaban a la población masculina a alistarse en dicha unidad. El día que se creó, la prensa local de Zaragoza publicó un llamamiento en el que se incluía explícitamente una proclama a los desafectos, a los que proponía el alistamiento con objeto de “hacer méritos que los rediman de su pasado”.

Los que os encontráis nutriendo las filas del ejército, los paisanos que por amor a la Patria estáis dispuestos a los mayores sacrificios, los que soñéis con una España grande y próspera, podéis ingresar desde hoy, en la Segunda Bandera de la legión General Sanjurjo, (Palafox) cuya creación se inicia ante el gran número de los que solicitan formar parte de sus filas, acudiendo el banderín de enganche que es establece en el Castillo de la Aljafería, Cuartel del Regimiento de Infantería Aragón, nº 17”, lanzaban las soflamas emitidas desde las emisoras de Zaragoza el 30 de agosto de 1936, recoge Navarra, 1936. De la Esperanza al Terror. Muchos republicanos navarros y aragoneses, que veían así una oportunidad de escapar de las purgas e incluso pasarse a las filas republicanas, se alistaron en la misma. “Al mando estaba el comandante Amado Lóriga que en la jura de bandera del 27 de septiembre les dijo: “Nadie os volverá a preguntar jamás, por vuestras ideas anteriores. Como dice el himno de nuestra legión, cada uno será lo que quiera, nada importa la vida anterior, lo que importa es el futuro que vamos a hacer ahora. ¡Viva la Legión! ¡Viva la Muerte! ¡Viva España!,recogeNavarra, 1936. De la Esperanza al Terror.

En general, se convocó a aquellas personas a reuniones locales en ayuntamientos, Centro de Falange e incluso en los puestos de la Guardia Civil, comunicándoles la creación del citado Tercio e invitando a alistarse para no ser fusilados. Hubo localidades en las que aquellos días se produjeron fusilamientos de vecinos con el fin de amedrentar e incentivar el alistamiento de los simpatizantes de izquierda que permanecían en el pueblo, relata el historiador Fernando Mikelarena.

De 22 pueblos navarros salieron voluntarios forzados para el Tercio de Sanjurjo. “En algunas localidades hubo vecinos que les insultaron y les desearon destinos funestos. Quienes les conducían llevaban listados con anotaciones con calificaciones políticas para cada uno”, relata Mikelarena. El blog de Juanjo Casanova, que ha indagado en archivos militares, actualizó hace un par de años los listados de los integrantes del Tercio en el que más de 300 hombres fueron fusilados, 225 de Navarra.

En 1976, José María Jimeno Jurío y el sartagudés Salvador de Miguel pudieron conocer los pormenores de lo sucedido en una entrevista que mantuvieron con el general Arazuri, que había sido teniente del Tercio, y que fue grabada a escondidas por el primero. También obtuvieron datos del único superviviente de la matanza, el marcillés Esteban Marín Malo, entrevistado en Interviú en 1980.

Relataba Marín que el 1 de septiembre de 1936 les llamaron al centro de Falange de Marcilla y les dijeron “Mirad, aquí os estamos matando cada día a unos cuantos y para evitar esto hemos pensado que os marchéis a la Bandera de la Legión Sanjurjo que se forma en Zaragoza” y ya de camino uno de los mandos le comentó a un alférez carlista “Mira que gentecita llevo a la Legión. Vimos la lista que le enseñó y se leía: fulano de tal, peligroso, revolucionario, rojo, etc. Con este expediente vinimos a la Legión”.

FUSILADOS EN EL 2-9 DE OCTUBRE Llegaron a Zaragoza el 9 de septiembre de 1936. Los miembros de la unidad que habían finalizado su periodo de instrucción fueron enviados a Almudévar el día 29 o el día 30. “A la mañana siguiente, no obstante, antes de entrar siquiera en combate, toda la unidad fue devuelta al campamento de San Gregorio, siendo desarmados y encerrados en diversos barracones muchos de sus integrantes”. Entre el día 2 y el día 9 de octubre se producirían fusilamientos masivos en grupos de 20 personas. Los fusilamientos fueron en el mismo campo de a San Gregorio, a 500 metros de la Academia General Militar, relata el superviviente que logro escapar.

Posteriormente, los cadáveres de los 300-400 muertos fueron cargados en camiones-volquetes y llevados hasta el cementerio de Torrero. Aunque algunos testimonios hablan como causa de tal fusilamiento masivo el descubrimiento de un plan de deserción colectiva, otras fuentes, en cambio, niegan que dicho plan existiera, asegurando que la noticia del conocido como elcomplot de la alpargatafue un pretexto alegado por los mandos, que desconfiaban de los subordinados por los informes que tenían sobre ellos, para dar así un castigo ejemplar, relatan el testigo e historiadores.

Tras todo ello, el Tercio Sanjurjo fue disuelto el 19 de octubre pasando sus efectivos restantes a la 51ª División que luchó en frentes aragoneses. En agosto de 1937 los soldados del Tercio de Sanjurjo pasaron a la XV Bandera de la Legión.

225 NAVARROS DE 22 PUEBLOS Se estima que de los 300-400, fueron asesinados en la matanza del campo San Gregorio 225 navarros pertenecientes a 22 localidades. Su desglose, según los datos de Juanjo Casanova en su blog, es: Ablitas, 2;Andosilla, 16;Arróniz, 2;Cadreita, 6;Cárcar, 18;Carcastillo, 7;Estella, 1;Funes, 4;Lerín, 1;Lodosa, 21;Marcilla, 14;Mélida, 16;Mendavia, 2;Monteagudo, 3;Murillo el Fruto, 12;Olite, 14;Peralta, 1;Pitillas, 13;Sangüesa, 15;Santacara, 4;Sartaguda, 44;Sesma, 2;Tafalla, 2;Ujué, 5.

En febrero de 1979 se exhumaron del cementerio de Torrero 179 cuerpos, 16 riojanos y 163 navarros que pertenecían a los 13 pueblos que lo solicitaron. Los servicios municipales informaban: “Hubo que abrir varias catas a lo largo de 250 metros del andador de la mañana 4, hasta dar con los restos de la bandera Sanjurjo… salían los restos sin féretro y fueron indudablemente identificados por varios objetos personales como tabaqueras, navajas de afeitar, dentaduras y hasta una pierna rota y cosido el hueso con alambre… Es de resaltar que la bandera Sanjurjo no está inscrita en los libros diarios.”

LLEGA EL HOMENAJE Pasados 82 años de la matanza, las instituciones navarras homenajearán a estas víctimas del golpe militar de 1936. Familiares de quienes han vivido todo este tiempo con la incertidumbre del paradero de los suyos participarán en el acto. “Al hermano de mi padre, José Jaso Garde, con 19 años, y a mi suegro, Valentín Nicolay Charral, los llevaron al Tercio de Sanjurjo. Los mataron. A mi padre, Aurelio Jaso y a otro hermano, Andrés Jaso, no vimos más y no hemos podido dar una sepultura digna”, lamenta Aurea Jaso Bergachorena, quien espera poder acudir el próximo sábado a Zaragoza y rendir homenaje a los suyos. “Viví con mi abuela y perdió la cabeza;la pobre recortaba las fotos y se comía con agua los retratos de sus tres hijos asesinados como queriendo recuperarlos. ¡Qué amargura, qué dolor! Emoción, me produce mucha emoción que se les recuerde, es un homenaje bien merecido. Su búsqueda ha sido mi vida. Ellos me dan vida”. Ella irá pero hablará Puri Pérez Jaso, también de Mélida, “que tiene el hermano”.

Arcadio Ibáñez San Juan, de Miranda de Arga, tiene previsto hablar “aunque no se si podré por la emoción”. En su caso, el desaparecido es su padre, Arcadio Ibáñez Sesma, miembro, concejal y candidato a la Diputación de Navarra por el Partido Republicano Radical Socialista. A su padre, que no era del Tercio, lo mataron en Torrero (cárcel), y otros cuatro tíos suyos corrieron la misma suerte. La represión familiar vistió de luto toda su vida a sus ocho tías, “hemos tenido que vivir con ello, siempre buscando, sin encontrarles, para darles la dignidad que merecen”. A Arcadio, como a su mujer Conchita Salinas, les parece “muy bien que se rinda homenaje” a las personas que fueron asesinadas por no secundar el golpe franquista y, aunque confiesa no creer mucho en los políticos, valora la implicación de este Gobierno en recuperar la verdad, justicia y reparación que merecen las personas represaliadas del 36.

Los homenajes dispensados hasta ahora en esta legislatura a maestros y maestros y otros funcionarios;las exhumaciones, la puesta en marcha del Instituto de la Memoria, la legislación para declarar y proteger los lugares de memoria, las escuelas de memoria entre otras acciones que se impulsan para reparar la represión del 36 tienen su marco en la ley pionera que aprobó Navarra. Para Fernando Mikelarena, junto a los merecidos homenajes a las víctimas, hay que hacer un esfuerzo por contextualizar los hechos y desvelar la identidad de sus responsables.

https://www.noticiasdenavarra.com/2018/10/21/sociedad/navarra/torrero-la-cruel-saca-en-el-tercio?fbclid=IwAR1ol2-dmrvHM5w-UYTnlnZb8uqaUy0S6ddHFo1W62E2LbJtaf9JuI4_s8Y 

En el año 1979 fueron exhumados los restos de unas 179 personas fusiladas y entregados a los familiares. (INSTITUTO NAVARRO DE LA MEMORIA)

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COMIENZAN LAS LABORES DE EXHUMACIÓN DE MÁS DE UNA VEINTENA DE PERSONAS ASESINADAS POR LOS FASCISTAS EN RIVAS

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 17/10/2018

COMIENZAN LAS LABORES DE EXHUMACIÓN DE MÁS DE UNA VEINTENA DE PERSONAS ASESINADAS POR LOS FASCISTAS EN RIVAS

LA EXHUMACIÓN COMENZARÁ ESTE MIÉRCOLES EN EL CEMENTERIO VIEJO DE LA LOCALIDAD DE RIVAS, PERTENECIENTE AL MUNICIPIO DE EXEYA (CINCO VILLAS) Y CORRE A CARGO DE LA ASOCIACIÓN PARA LA RECUPERACIÓN DE LA MEMORIA HISTÓRICA BATALLÓN CINCO VILLAS CON EL APOYO DE CHARATA Y ARICO, Y ESTÁ FINANCIADA POR LA DPZ

CRISTINA SÁNCHEZ | 16 OCTUBRE, 2018 12.10

Cuando los fascistas se sublevaron en 1936 la comarca de las Cinco Villas, a la que pertenece Rivas, contaba con una férrea implantación del sindicalismo socialista, con un porcentaje mayoritario de su población dedicado al trabajo en el campo.

Dos de los asesinados eran riveranos. Los demás, todos varones, eran naturales de Luesia, Biel, Uncastillo, Ainzón o Exeya. Fueron conducidos para ser fusilados hasta las proximidades de Rivas en, al menos, seis sacas procedentes de la cárcel de Exeya. Así hasta sumar veintiséis personas, aunque el equipo técnico de la exhumación cree que esa cifra puede aumentar considerablemente.

Numerosas familias solicitaron la búsqueda de los restos de sus parientes. Quien se ha embarcado en esta tarea es de nuevo la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica Batallón Cinco Villas, que contará con la colaboración de la Asociación Charata para la Recuperación de la Memoria Histórica de Uncastillo y de la Asociación por la Recuperación y la Investigación Contra el Olvido (ARICO).

En esta ocasión es la Diputación de Zaragoza quien financia el proyecto, que contará también con la imprescindible labor de voluntarias y voluntarios. Esperamos que la procedencia de la subvención dé menos problemas a las familias y al equipo que el año anterior, cuando el Gobierno de Aragón no les permitió, en la práctica, disponer de la financiación que les había concedido para exhumar los restos de quince fusilados en Pomer.

http://arainfo.org/comienzan-las-labores-de-exhumacion-de-mas-de-una-veintena-de-personas-asesinadas-por-los-fascistas-en-rivas/ 

Exhumación en Pomer el pasado año. Foto: Pablo Ibáñez (AraInfo)

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SE ENCUENTRAN CINCO CUERPOS EN UNA EXHUMACIÓN EN UESCA

Posted by MEMORIA ARAGONESA en 12/10/2018

SE ENCUENTRAN CINCO CUERPOS EN UNA EXHUMACIÓN EN UESCA

ARICO HA AGRADECIDO “A TODOS LOS VOLUNTARIOS QUE NOS HAN AYUDADO, AL CIRCULO REPUBLICANO MANOLIN ABAD DE HUESCA Y AL AYUNTAMIENTO DE HUESCA Y SUS TRABAJADORES POR SU PLENO COMPROMISO Y AYUDA EN ESTA EXHUMACIÓN”

ARAINFO REDACCIÓN | 12 OCTUBRE, 2018

Tras seis días, la Asociación por la Recuperación e Investigación Contra el Olvido (ARICO) ha terminado su trabajo de exhumación en el cementerio de Las Martires en Uesca.

Se han encontrado cinco cuerpos en la fosa, pertenecientes a personas asesinadas por el fascismo durante la Guerra Civil. Tal y como apunta Miguel Ángel Capape de ARICO, fueron tres las familias que solicitaron la exhumación y en el marco de la excavación se encontraron dos cuerpos más.

Asimismo, durante la excavación algunas personas se acercaron al cementerio de Las Martires y expresaron su voluntad de solicitar la búsqueda de los restos de sus familiares desaparecidos en la Guerra Civil. Es por ese motivo que ARICO señala que “tendremos que volver a Huesca al año que viene”. “En la misma línea habría 15 o 16 cuerpos más”, ha señalado Capape que valora muy positivamente la exhumación.

ARICO además ha agradecido “a todos los voluntarios que nos han ayudado, al Circulo Republicano Manolin Abad de Huesca y al Ayuntamiento de Huesca y sus trabajadores por su pleno compromiso y ayuda en esta exhumación”.

Por último, Capape ha confirmado que la Asociación batallón Cinco Villas, se trasladará a la localidad de Ribas para llevar a cabo una nueva exhumación.

http://arainfo.org/se-encuentran-cinco-cuerpos-en-una-exhumacion-en-uesca/ 

Javier Ruiz, arqueólogo. Foto: Pablo Ibáñez

Martín Arnal viendo la exhumación de los restos de su hermano. Foto: Migue Ángel Capapé

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